佛弟子利益众生最主要的方法是什么？那就是闻思修行和弘扬佛法。即使不可思议的导师释迦牟尼佛，亲自到你面前进行加持，还是通过给你讲法，让你一步一步学修佛法，除此再没有更好的方法。

在殊胜的对境——僧众以及十方佛菩萨前，平时要养成发大愿的习惯，尤其要发起护持深广大乘妙法为主的佛法的大愿，这样的一个善念，即使只有一刹那，也是功德无量，对自利利他、对兴盛佛法、对饶益众生绝对都有好处。

学佛法就是要改变自己的身口意，首先要在心态上发生转变，一旦你心态有了转变，做事的身和说话的口就全部转变过来了。没有转变，没有提高，等于没有修行上的进步，等于没有学到真正的佛法。

格鲁巴教法里面有一个特殊的情况：修得越好的人，学得越好；学得越好的人，修得越好。原因就是我刚才所说的，不用一下去学很多，就去学关于当前所修范围内的内容，一个一个地修学，既能分开得很清楚，而且又能运用得非常清楚。这样，既能一一指出每部书中有什么不同的特征和殊胜之处，又能保证从头到尾的修行次第不乱。

若闻思究竟再修，则修一法就能成就一法，修出离心成就出离心，修菩提心成就菩提心，修无我成就无我。由闻思决定好了整个菩提道的各个支分，之后就是修习这一系列的道次第，不必再另找一个修法。

答： 他归依是归依他相续所摄的佛、法、僧，与因归依相同。自归依是归依修行者自相续所摄的果法三宝，与果归依相同。

在最开始学佛时，无论广略，至少要完整地学过道次第；学到后来，也要懂得把学过的经论与道次第整合在一起。至此，才能说你已懂得阿底峡尊者与宗喀巴大师开示的道路。